إنكار الإيدز: تاريخ قديم أم تهديد مستمر؟

على الرغم من التقدم شبه اليومي في علوم فيروس نقص المناعة البشرية ، فإن ظل إنكار الإيدز لا يزال يلوح في الأفق ، مما يلقي بظلال من الشك والإلهاء بين أولئك الذين هم في الغالب في أمس الحاجة إلى الرعاية.

في حين أن الأصوات المعارضة الرئيسية (بيتر ديوسبرغ وسيليا فاربر) ربما لم تعد قادرة على تسليط الضوء على وسائل الإعلام التي كانت في الثمانينيات والتسعينيات من القرن الماضي - عندما كان هناك القليل من المعلومات حول فيروس نقص المناعة البشرية والخوف وفر منصة جاهزة لمن هم على الهامش العلم الشرعي - لا تزال رسائلهم وأساليبهم لها تأثير حتى اليوم.

إن رفض أفكارهم على أنها "دجل" طبي أو بقايا ماض أقل استنارة يقلل إلى حد كبير من تأثير الإنكار على تصور الجمهور لفيروس نقص المناعة البشرية ، فضلاً عن المخاوف والمشاعر غير المعلنة التي تغذيها.

في عام 2010 ، وجدت دراسة استقصائية شملت 343 من البالغين المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية أن واحدًا من كل خمسة مشاركين يعتقد أنه لا يوجد دليل على أن فيروس نقص المناعة البشرية يسبب الإيدز. يعتقد واحد من كل ثلاثة أن العلماء يناقشون ما إذا كان فيروس نقص المناعة البشرية يسبب الإيدز.

أثرت تلك المعتقدات على التزامهم بالعلاج. المشاركون الذين اعتقدوا أن العلماء يناقشون ما إذا كان فيروس نقص المناعة البشرية يسبب الإيدز كانوا أقل احتمالا بشكل كبير للعلاج بمضادات الفيروسات القهقرية. كان أولئك الذين كانوا يتناولون الأدوية أقل عرضة لتناولها بانتظام إذا أبلغوا عن معتقدات الإنكار.

من أين يبدأ إنكار الإيدز؟

وفقًا لقاموس أكسفورد ، فإن الإنكار هو "الشخص الذي يرفض الاعتراف بحقيقة مفهوم أو اقتراح تدعمه غالبية الأدلة العلمية أو التاريخية."

يوسع كريس هوفناجل ، كبير محامي الموظفين في Samuelson Law، Technology & Public Policy Clinic في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، التعريف بالقول:

"بما أن الحوار المشروع ليس خيارًا صالحًا لأولئك المهتمين بحماية الأفكار المتعصبة أو غير المعقولة من الحقائق العلمية ، فإن الملاذ الوحيد لهم هو استخدام ... تكتيكات بلاغية."

تتضمن بعض التكتيكات البلاغية التي حددتها تارا سي سميث ، الأستاذة المساعدة في علم الأوبئة في كلية الصحة العامة بجامعة أيوا ، والدكتور ستيفن نوفيلا من كلية الطب بجامعة ييل ما يلي:

• تصوير العلم السائد على أنه إما مخترق فكريا أو مدفوع بالمصالح (على سبيل المثال ، متحيز من قبل "أموال المخدرات").
• الاختيار الانتقائي للسلطات التي يجب تصديقها وأيها ترفض من أجل تأطير حجة المؤامرة ، أو للإشارة إلى أن علمًا مثبتًا قيد المناقشة.
• تخفيض مكانة العلم المحروم إلى الإيمان الراسخ (المضطهد في كثير من الأحيان) ، مع وصف الإجماع العلمي بأنه عقائدي وقمعي.
• "صد الهدف" من خلال المطالبة بأدلة علمية أكثر مما هو متاح حاليًا ، ثم الإصرار على أدلة جديدة عند تلبية هذه المطالب.

عرضة للإنكار؟

وفي الوقت نفسه ، غالبًا ما يُنظر إلى أفراد الجمهور الذين يتبنون معتقدات الإنكار على أنهم عرضة للتضليل أو الاحتيال ، أو ببساطة يفتقرون إلى التعليم اللازم لإصدار حكم مستنير. يبدو أن الأبحاث من جامعة كونيتيكت تشير إلى غير ذلك.

من بين مستخدمي الإنترنت في الدراسة الذين أيدوا اعتقادًا محددًا عن إنكار الإيدز ، كانت تقييمات الثقة والمصداقية أعلى بالنسبة لموقع طبي سائد (مدرسة تافتس الطبية) مقارنة بموقعين من مواقع الإنكار التي تم عرضها (ماتياس راث ، جوناثان كامبل) يبدو أن هذا يشير إلى أن رسائل الإنكار لا تحرض كثيرًا على المعتقد الشخصي ، بل تثبت صحة شكوك وشكوك أولئك غير الراغبين (أو غير القادرين) على قبول الحقائق الطبية ضد حكمهم الأفضل.

وفقًا لدراسة أجرتها مراكز السيطرة على الأمراض والوقاية منها (CDC) ، فإن 44٪ فقط من الأمريكيين المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية مرتبطون بالرعاية الطبية. المعلومات المضللة حول فيروس نقص المناعة البشرية - المرتبطة بالخوف من الكشف ونقص الرعاية المناسبة لفيروس نقص المناعة البشرية - تعتبر سببًا رئيسيًا وراء اختيار الكثيرين لتأجيل العلاج حتى ظهور أعراض المرض.

لذلك ، في حين أن إنكار الإيدز قد يبدو مثل التاريخ القديم للبعض ، فإن قدرته على التشويش والتعطيل تظل قوية كما كانت دائمًا.